Friday, 26 July 2013

छन्द-बन्द, व्यंग-व्यर्थ !

छन्द-बन्द, व्यंग-व्यर्थ !


हाम्रै पद्दति ती थिए, सरलता, पश्चिमताले लग्यो
योगी,साधुहरू छ, छैन अब खै? विद्वान खै,को?रह्यो?
नेतै शोषण गर्दछन् मिलिजुली,जूका छ, पापी चिन,
शाहा-माव मिलेछ, भिन्न रुपका, हाँसो नलागोस् किन? |1|


छन्दै मात्र रचेर देश बलियो? उक्लन्छ माथी कहाँ?
ज्यू-ज्यू मात्र बयान,पुज्न सकिने,गोरु-गधा छन् जहाँ !
श्रस्टा, के बननुन् गरीव,बिचरा? छाम्दै कला, फोरदे-
जुन्देश्मा,अब शास-नै अड़कियो,न्यायै दिने चोर रे !|2|


"मै जस्तो अब को छ? छैन दुनियाँ, सर्वाङ्ग जानेको छु"
घर्घर गैकन लोभ क्यै नगरी हा !निर्लज्ज तानेको छु !
दुर्वासा,परसू सिवाय अरु को?क्रोधी न, शालीन छु !
लेख्छु,छन्द मिलाई व्यंग-कविता, निष्पक्ष हानेको छु |3|


चाहे राजनिति गर नगर !

शिक्षामा उन्नती लगाउ, देशमा लगानी र रोजगारी बढाउ,
उर्जा,विज्ञानमा योजना गर, धर्तीमा सिंचाई गर,
आन्तरिक सुरक्षामा लाग्नु लाग, सीमानामा नियन्त्रण राख, 
बाटो, हावा,पानी शुद्ध गर, छिमेकीको धेरै भर नपर,        
- चाहे राजनिति गर नगर !

जनावरको माया गर,मन्दिरमा बलि नगर, 
दुखीलाई सेवा गर, भोकालाई राहत भर,  
नमार,नपिट,घुस नखाउ,चेलीबेटी नबेच-बेच्न नदेउ,
चोरी नगर, अरुको सम्मान गर, बृद्ध, रोगी, गरीबलाई सहायता गर, 
- चाहे राजनिति गर नगर !

धर्म गर, गर्न देउ, संस्कृति त्यो मर्न नदेउ,
ईतिहासको खोज गर, चाड-जात्रामा मोज गर,  
मन्दिरमा भोज गर, नारीजातिको सम्मान गर,
गाई-मारी गधा नपोस, भदो च्यापी भाइ नघोच,
सक्छौ भने, केहि गर-
कृषि खेती गरी हाल,अनाजमा मल-जल हाल,
भ्रस्ठाचारीलाई पाता कस, त्यसै नबस, अब के को गर्छो बहस?
-चाहे राजनिति गर नगर !    

Wednesday, 24 July 2013

सुवर्ण-पर्ण-पत्र

सुवर्ण-पर्ण-पत्र

सहरको भींडबाट, यातायातको चाप  प्रदुषणबाटजीवनमा बिना लगामको दौडाइबाट एकैछिन पनि अडेर हेर्ने सकियो भने (कहिले काहिँ साधारण सुकेर मर्न लागेको, हुरीले हुत्याएर ल्याएको, झ्यालमा अड्किएको) पातले पनि जीवनलाई समय सुहाउँदो महत्वपूर्ण दर्शन दिनसक्छ ! साधरण अर्थमा आफ्नो पन, जिउने कला, समय-गति र आफ्नो उपयोगिता मात्र बुझ्न सकियो भने पनि यो भव-सागरमा श्वरीय कृपा बर्सिनेछ! 'देता है तो भगवान् उपरसे क्यों, खिड्कीसे ही ज्ञान दे सकता है' कुराको चरितार्थ यो सानो कबिता द्वारा प्रस्तुत गर्न खोजेको छु! मित्र-दाई, बद्री पौडेललाई साधु-बाद दिंदै उहाँको घरको झ्यालमा पाइएको यो 'मेपल' पातको फोटोलाई हेरेर यो कबिताको श्रस्टा बन्ने सौभाग्य मिलेको छ! मेपलले (Wisdom Letter of Golden Maple Leaf -) हाम्रो सहरी, प्रवासी, मानव जीवनमा के सेवा र सन्देश दिएको छ त? 



जीवन-प्रेम-चक्र

आकाशमा उड्छु माथी, घर छानी छानी
जस्ले मेरो माया गर्छ, हेर्छु मन मानी !
आफ्ना मार्ग,गति छैनन्,ढल्पल् बगिदिन्छु
संदेश छन्? भन केही, घर्घर् लगिदिन्छु ।१।


धर्म-कर्म भोगुं भनी,ईन्द्रिय यी धसें,

लाखौं बर्ष भूमण्डल, स्वर्गतल फसें,

धर्म-पाप बराबरी, रुखबाट खसें !
ईश्वर-को?खोजी गर्दै, झ्यालमा आइबसें, 

मानिसले हेरे होलान्,जिउँदो छँदा रूख,
मरेपछि बल्ल बुझ्छु ,के हुन्?सुख-दुख?।२।


यौटा पाटो पारदर्शी,र्को लुकेका ती
मरे पछि थाहा होला,मेरो माया,किर्ति,
फल भने फली दिन्छु, फूले मरिदिन्छु,
संगै राख्छु मात्रै भन, म त झरिदिन्छु।३।
पूर्वजन्म-कर्म
भाग्य मेरो, रेखा कोर्यो, देश-विदेश पुगेँ,
उत्तरको जन्म, पल, टापू, टाढा डुलें ।
नसा नसा छामी हेर, बंश मेरो यिन्मा
प्रलयले रूख ढाल्छ,बल्छ एकै छिन्मा।४।   


झ्यालबाट टिपी, राख, किताबको पाना             
हृदयको भित्र बस्छु, अक्षर साना-साना,
सुकी जाउँला भोली,पर्सी, आज माया गर,
छोडी जालाउ घर-डेरा, तिम्रो के को भर? ।५।


छाती भरी,वेद-मन्त्र, केही लेखिदेउ,
एक-दुई अक्षर,सम्झनामा,हृदयको छेउ।
च्यातिएका धर्म-कर्म,फेरि सिउने छु
सन्तानले स्मृति गरुन्,हेरी जिउने छु
ईश्वरको स्मृति गरी,त्यतै जान पाउँ,
उन्कैसाथ छहारी भै,फेरि आउँन पाउँ!।६।

संसार, मायाको जाल

रातो रङ्ग, पहेँलो र हरियो को जोडी
हुरी लाग्यो, बिछोडीएँ, नाता,मोह तोडी,
यौटा मात्र आश तिम्रो, 'क्यामरा'को भित्र
मित्र भन्नु को नै छ र? टाँसिएको चित्र ।७।


जन्मिएको घर फेरि, जान भ्याउँदिन   
आमा, बाबु, साथीलाई, चिन्न पाउँदिन !
हिउँदमा तल खस्छु, कुल्चिएर हिँडछन्
बतास र पानी, सास्ती,आपसमा भिंडछन् ।८।

मृत्यु निश्चित छ
चुँडिएको चङ्गा सरी, छैन मेरो पाप
तीनकुने,पान-बुट्टे, हृदयको छाप!
त्रिशक्ति छन् विचित्रका,सोध्लाउ के छ हात्मा ?
ईश्वरको रुप उही, आत्मा-परमात्मा ! ।९।


हल्का छु म, हल्काराले देख्न पाउंदैन,
स्वतन्त्रको मार्ग लिन्छु, खर्च चाहिंदैन!
आज यता,भोली उता, मौषमको शिक्षा
संयम र साधनामा,जीवन हो भिक्षा !


अंश हामी उनैबाट, छुट्टीएर आयौं
बिर्सिएर आफ्नैरूप,कस्को गीत गायौं?
कामना या कल्पना क्यै,कुरा गर्न सक्छु,
पखेटा र प्वाँख छैनन्, कति उड्न सक्छु ? ।१०।

तर मेरो नाश छैन
विवशमा निर्जिव भै,आत्मा छुट्टीएछ-
आखाँ,कान,नाक छैन, कहाँ गएँ? म-छ?        
ईश्वरको विधान छ, मिति-नियमको  
मूल हाँगाबाट छुट्यौं, पाँचै-तत्व, न हो! ।११।  


नाश हाम्रो हुने छैन, निवास यो डेरा,
छोडी जानु पर्ने रैछ, नाता,मान,घेरा!
साधु, सन्त व्यवहार, ढोका घच्घच्याँए
झ्यालबाट बैराग्यको,झण्डा फर्फराएं,
भोगबाट मुक्ति लिन, बाँच्नलाई खाएं,
निमेषको जीवनी यो, खरानी छ, लाएं।१२।

म कहाँ कहाँ पुगेको छु त?

बीजबाट हात-खुट्टा, हाँगा, रुख बन्छु,
धर्तीबाट शुरु हुन्छु,आकाशलाई छुन्छु!
हुरीसंग पिङ्ग खेल्दै, मच्चिएर, उड्छु
बिना भिसा,बेतालमा, देश-विदेश गुड्छु!

जापान र नर्वे पनि भ्रमण गरेको छु,
मीठा मीठा रस बनी, सेवा गर्न सक्छु!
ईटाली र जर्मनीमा सम्मान् मिल्यो पैले,  
भारतको एकादश, स्थान पाएँ, मैले!
फ्रान्स हुँदै, युरोप र क्यानडामा पुगें,
प्रकृतिको, राष्ट्र-चिन्ह, प्रतीक यो बुझें! ।१३।


कतै नदी, सागरमा, वर्लिएर, बग्छु,
चरा, किरा,खियाएर,किनारामा लग्छु
जीवन मेरो बितेको छ, सेवा, समाजमा
नियम र निषेधको,घेरा, साधनामा!।१४।

मेरो मूल र विवर्त-रुप
पिपल र मेपलका, बान्की मिलेका छन्,
ब्रह्मा विष्णु महेशले बाश गरेका झन्
सत्व-रज-तम भिन्न, देव-दानवका,
विश्वरूप दर्शन् गर यौटै, मानवका
चांडै फूल्ने,फल्ने हुँदा, प्रेम पाएँ मैले,
घर,बजारमा देख्छौ, जताततै ऐले!


तीखा तीखा नंग्रा जस्ता,तामसको भान
सत्व,ज्ञान,तपस्यामा,के को अभिमान?
चैतन्य र आनन्दको,स्वानुभूति चाख

नाम-रुप-जप स्वाद,यौटै नशा राख!
सहनशील शक्ति हुँ म,महत्वको चिन्ह,
तिमी जो हौ-त्यही हुँ म,छैन केही भिन्न।१५।


ईश्वरीय पत्र , उपयोगिता
शृंगारको रूख हुँ म, देख्दै रातो-पीरो,
तन्नेरीको जवानीमा, सिनेमाको हिरो!
सजिलो रे! रोपाईं झैँ, भन्छन् आक्रामक,
गुणगान, प्रशंसाले, विश्व-ब्यापक! ।१६।  


'बोन्साई' भन्छन् सानालाई, शाखा-उपशाखा,
मन-मोही,दृश्य-दर्शन्,जात लाखा-पाखा !
हाँगा काट्यो सारीदियो, जरो गाडी हाल्छु,
सजिलो छ पेट,थाली, पात हाली हाल्छु ।१७।


अम्रिकाको पर्यटन,हाम्रै भर पर्छन्,

उत्तर्दक्षिण-पूर्व-पश्चिम्,जै-जैकार गर्छन्

कतै दाउरा बनी तातो,स्वागत् सर्बतले,

हाम्रै गुण गाउँछन् सबै, तराई-पर्वतले ।१८।



गाइले खाए दुध,मल, बनको स्याउला
यज्ञ,पाठ,पूजा,ध्यान-स्वर्ग जाउँला !
बारी,'लन','मल्च' हाले,राम्रो देखिने,
काठ-घर,कागज बने,पुस्तक लेखिने !

चास्नी मीठो सिरपले, धूँवा कोईलाले-
जिब्रो चाटे एसियाले, खैरे-गोरे, काले
‘चिनी भनी चिनिँ हालें,’ भन्छन् चिनियाँ
नजान्नेमा मलाई कोही,छैन दुनियाँ ।१९।


‘मै पो रे छु यौटा सत्य’, सबै रैछ झुट्टा,
तिम्रो घर बनेको छ, हाम्रै हात,खुट्टा,
कठोर छु हिर्काउँछु, खेल्ने ब्याट, डण्डा
बोकी हिंड्छु, सम्मानले, प्यारो देश झण्डा ।२०।


संगीतले भरिएको, उपकरण यन्त्र,
सजाउँछन् बाजालाई, औजार,लेख-पत्र
गितारको तारलाई, बल गरी थाम्छु,
कालीगढि रुचाउँछन्, चंचल छु, जान्छु ।२१।


ढोलकादी बनेको छु, शब्द बजिदिन्छु
माहुरीले हुल बाँधे, मह बनिदिन्छु
कागज बन्छु आकारमा, आयतन छैन-
कहिले काहिँ अल्मलिन्छु, आफैँ होकी हैन ।२२।


राजादेखि रंकसम्म, बिचित्रको रुप
बालिदिन्छन् भक्ति भाव, मग्मगी यो धूप,
सयौँ वर्ष सेवा गर्दै, जीवन यो जावोस्!
ढल्की, पल्की शहरमा, फर्की आउन पावोस् ! ।२३।

Monday, 22 July 2013

गुरुको दर्शन अपरम्पार!


शम,दम रैछन्-जगको सार!
कर्म बुद्धि छन्,बर्ण-आचार,
गुरुको कृपा अपरम्पार 
ईश्वर दर्शन बारम्बार!


पशुकापति हुन् गुरुका देव,  
आत्म दृष्टिले क्षमा-अभेद   
योग संयमी, ईन्द्रिय बेग, 
गंगाजल सरी, धर्मको लेप!


कल कल बग्छिन्,हिमनदि शाखा 
उत्तर दक्षिण, आफ्नै भाका, 
धर्तीकी प्यारी,सितल माथ,   
जन्में हुर्कें, तिम्रै काख!

गुरुको सङ्गत, जीवन मार्ग- 
मन्द गतिमा, बग्दछ, सर्ग!  
सङ्गीत भक्ति, मनको गर्व 
तीर्थस्थल,पल,चाड पर्व !

गाई सेवा, गङ्गा जलको 
रक्षा-रोगी, भक्त सबको,
लीला,मीठा,गीता-ज्ञान
गुह्य मन्त्र छन् पूजा,दान!

आमा,तिमी हौ,गुरु-शिक्षिका
सेवा-तिम्रा,यही छन् ईक्ष्या,
नाम-जपको,आफ्नै स्वाद
चरण स्पर्श होस्,प्रभुको-पाद!


सीधा,साधु गुरुकै ज्ञान
कपट नराखी,तपमा ध्यान,
लक्ष अनन्त, माया-पार
जीव गति यो,आश्रम चार!

गायत्री हुन्, प्रणव-सार
बैराग्यका, गुहा-द्वार,
ईश्वर सेवा अपरम्पार  
गुरु कै दर्शनबारम्बार

गुरु पूर्णिमा - २०१३

Friday, 19 July 2013

King Vikram and Cow Protection - Story 18


Long time ago, king Indra was governing and enjoying his heavenly kingdom. Saint Narad came and told, “There is no one on earth like King Vikram who is powerful, famous and always giving. He does what he says. He says exactly what comes in is mind and he does exactly what he tells. He is also very cultured,loving and courteous.” Every assembled heavenly representatives were surprised by hearing Narad. Heavenly cow Kamadhenu said, “What is your doubt or reason for getting so surprised?” It is written in the scriptures that no one should doubt the power of giving to others, strengths in penances, deeds of good politics, controlling capacity of inner knowledge and of influential politeness. As these are all jewels retained and protected by Earth. Similarly Vikram is also one of the precious gem on earth.    

By hearing this, King Indra demanded Kamadhenu to visit earth and test Vikram’s described attributes such as forgiveness, truthfulness, protectiveness and service orientedness that any potentially famous king would possess. Kamadhenu descended to earth and took a disguised form of a helpless and a weak cow. She pretended that she got stuck on a mud-pool,hard to escape, until the King Vikram came next to her. She panicked, utterly cried and shed tears as if she has been threatened by a fierceful tigress waiting beside the trap. Vikram tried to help and bring her out. He guarded her in the slime till it became dark. He was fully awake and watchful all night long protecting her. After the Sun rise, Kamadhenu woke up by herself and looking at the king’s condition and his determination, she told, ”I am Kamadhenu cow who came from heaven to test you but impressed by your patience, protective and caring attributes. No king on on earth can be compared with you. Ask for any blessings, I am pleased by your action.” “With your blessings, I already have everything I need. I do not know what I do not have that you want me to ask?”, the king replied. Kamadhenu said, “I can’t recall what I have promised you, so I will remain with you” and she followed the king.

*Hari Ohm Tatsat  * Sri KrishanaArpanAstu * Ohm Shanti * Ohm Shanti * Ohm Shanti *   
- By Shree Pujya Mastaram Babaji Maharaj, Hanuman Sheela, Rishikesh

Thursday, 18 July 2013

Lord Krishna,the Cow Protector - Story -17



Lord Sri Krishna is the world lover and well wisher. He is the caretaker of cows and ascetic Brahmans too. Because he is the protector and constantly trying for betterment of Cows, Hermits, and the world he is also known as the Brahmanya-Dev. If there is no bull then there will be no barley grains nor sesame seeds and twigs, essential ingredients needed for the hawan (fire ceremony known as yajna). If there are no cows then where will the ghee, milk come from which are needed for the sacred purifying ritual? The holy scriptures didn’t pronounce the name of the Brahmins first but of the Cows. 
The body of a cow is for all good purpose and divine services only. Cows are mothers. Mother’s roles and status are superior than that of a father or hermits. Even a father would bow down to an ascetic son who is leading a hermit life. We bow down our head to the feet of the Lord by surrendering everything that we have. Radha-Krishna, Sita-Rama, Gouri-Shankar are examples where motherly values and rights are regarded superior and pronounced in the beginning. Mother cow is the most reverent one. Learned ascetic saints would not bow down to anyone or not but they always pay respect to cows. The question may arise as who is superior the holy reverent hermits or the cows? Cows are always considered higher in ranks. Even while getting slaughtered, cows are leading the way and soon after which ascetic saints are being slowly crucified. Cows are special piece of an art, an impressive icon, a symbol of serenity and reverence. Sri Krishna Gopal is the Lord himself. 
He grazed cows on bare feet. People may or not consider him as their Lord but when he was born inside the jail, all the chained padlocks were automatically opened and the mountain rivers aroused. Krishna did so many extraordinary things that regular people couldn’t perform.
Once his mother Yashoda told her that he got a big wound from a thorn in his feet and she would request a shoes from Mathura.“Unless you bring shoes for all of these cows and make them wear, I am not going to wear them alone”, replied Krishna. He extremely loved cows. Such a pleasant and loving personality of Shyam-Sundar but surprisingly the very reverent child was born inside a jail. That is the reason why holy ascetic saints also time to time visit and pay homage to the birthplace of the Lord. If the devotees of Lord Rama tell to the devotees of Lord Krishna that they should be the one who should be protecting cows and go to the jail. Our Rama has nothing to do with the cows. This is not the case and is not true. Lord Rama was also a child of cows. If he was the child of Koushalya only he would have taken birth earlier. Ascetic saints, hermits in the jungle and celestials deities helped his mother consume milk porridge. Lord Rama was born from the very reverent milk. Lord Shankar also uses Nandi, the bull, as his vehicle. Without a mother cow, where will the ox come from? Chandramaa, the moon, is the brother of a cow. 
Cow came into existence by churning of the ocean. Ganga, the holy river, resides inside the cow urine. That is why cow has relationship with every creatures. Cows are serene, calm, caring and reverent and not worthy to be slaughtered. Even if you just scratch her neck, she starts licking you with love. Cow is mother to all. Cow has all the quality of a mother, nurturing, caring and giving to all.
**Hari Ohm TatSat ** - By Sri Pujya Mastaram Baba, Hanuman-Sheela, Rishikesh